上次我们学习的是「焦虑」(解决焦虑，只需参透一句话-「命里无时莫强求」)。人的思想是后天的产物，和自然规律有差距。自然之道是不以人的意志为转移的，所以心想事成的可能性不大，事之不如意者十之八九，所以人的思想大多数是妄想、臆度、一厢情愿。不切实际的思虑，只能使人处在长久的焦躁的期待之中或期待的焦躁中。克服焦虑，最简单直接的办法就是把一句俗话琢磨透并实施到生活中——命里无时莫强求。
说完了焦虑，下面该讲讲「烦躁」了。如果平时你总是坐卧难安、五心烦热、心里不得安宁的话，今天的文章值得一读。下面让我们进入正题。
「烦」是会意字，从页（xie，二声），从火。「页」是人头，比如颈项，繁体字的「头」（頭）、「烦」（煩），都是用「页」作偏旁部首。头为诸阳之会，本身就热，加上火性炎上。「烦」的本义是发热、头疼。《说文》：「烦，热头痛也。」就是老百姓常说的上火发烧，头疼脑热。
《灵枢·癫狂》说：「厥逆为病也，足暴清，胸若将裂，肠若将以刀切之，烦而不能食，脉大小皆涩。」意思是说，有的病人手脚冰凉，脚的颜色发青，但是胸满胀好像要裂开，肚子肝肠寸断，疼得好像被刀切。头疼发热吃不下饭，脉是涩滞不畅的。其中的烦就是头疼、发热的意思。临床上这种头胸发热，四肢冰凉的情况很多，中医称为上热下寒，或者热深厥亦深，是阴阳隔绝，痞塞不通的表现。
《素问·刺热篇》说：「心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛，面赤，无汗。」意思是说，热邪传到心包和心的时候病人起初情绪低落，过几天出现高热，进而出现心痛的症状。头部发热疼痛，胸闷，老是干呕，脸色发红，但是没有汗出。这里的烦也是指头脑发热。
由于脑为元神之府，火气上冲头，起初可以出现发热、头疼，久而久之就会影响人的情绪、情感、精神。后来，人们逐渐把让人为难、头疼的情绪也称为烦，但是前面大多加个「心」字，以区别于生理的烦。
《素问·脉要精微论篇》说：「夫脉者，血之府也，长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进。」意思是说，脉管是血液的容器，脉象长，说明气是调和的，脉象短说明气塞不通，脉数跳得快，说明心中有热，脉象波幅很大，说明病情加重了。烦心是热扰心神，初期加快生理性的心率，进而影响情绪、情感、神明。
《灵枢·厥病》论「风痹死症」云：「……风痹淫泺（po，一声，停留），病不可已者，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心头痛。」意思是说，游走性的关节疼痛，老是不好，一会儿自觉双脚冰凉，像走在冰雪上，一会儿又觉得发热，像泡在热水里面，病情进一步发展到小腿和大腿，病人会出现心中烦热、头痛。
五行之中，心与心包属火，肾属水。人与天地相应，正常的状态应当心火下降，肾水蒸腾，就像天气下降为雨，地气上升为云，往复循环。这就是所谓的水火既济，天地交泰，也就是《易经》中的泰卦。如果人体产生郁结，就会导致上下隔绝不通。这些郁结有的是无形的邪气，有的是痰饮，有的是淤血，久而成患。郁结的部位一般都在任脉上，有的在咽喉，比如梅核气；有的在胸中，比如胸痹；有的在心下，比如虚痞、结胸；有的在脐周，比如水气病；有的在关元，比如奔豚。这会使火气不降反升，熏灼头脑，寒水无法蒸腾，凝滞于下，热者愈热，寒者愈寒。这就是《易经》中的「否」卦，中医称之为「痞」。
经脉郁结，导致心中有热，上攻于头，就是烦的内因。消散郁结，疏通经脉，就是治疗烦的方法，也就达到了成语「否极泰来」的目的。
烦的外因，一是由于暑热邪气外袭头脑，比如《素问·生气通天论篇》所言：「因于暑汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。」意思是说：「由于中暑出汗，头上发烧，病人不停地喘气喝水，身体不动的时候却好说话，体温高得像烧着的火炭，通过发汗的方法就好了。」我在临床上一般用辛凉解表，针刺风池、大椎疏散热邪，缓解疼痛。
二是处事繁杂纷乱，搅闹心神。在古代「烦」与「繁」同音同义，经常通用。比如「小人不避其禁，故刑烦。」（《商君书·算地》）「世浊则礼烦。」（《吕氏春秋·音初》）「列五王之德，烦烦如繁诸乎。」（《大戴礼记·少间》）类似的词汇不胜枚举，比如「不厌其烦」、「要言不烦」、「麻烦」、「烦琐」，等等。《素问·生气通天论篇》：「阳气者，烦劳则张，精绝辟积，于夏使人煎厥。」意思是说，过度频繁动用阳气，就会耗伤精血，到了夏天没有阴液的滋养降温，就会导致人热昏过去。
中医诊断经常要分清楚是邪气实还是正气虚。有的人外界事务过多，突破了心理承受极限，导致心中焦躁不宁、厌倦，这是外繁导致内烦，是邪气实，应当适当减少应酬、工作。通过服药清解郁结在心中的*火，也是积极有效的方法。一般用苦寒泻心的药物治疗，比如*连解*汤等。
而有的人并没有做多少事情，但是心中总是焦躁不宁，这是心虚不能任物，是心气、心血虚。中医称之为「虚烦」。治疗应当静养，恢复心气心血。《金匮要略》云：「虚劳、虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。」用酸枣仁补养肝血，让人沉睡安眠，解除心劳过度导致的烦躁。《伤寒论》说：「发汗吐下后，虚烦不得眠。若剧者，必反复颠倒，心中懊悔，栀子豉汤主之。」说的是如何治疗人们说不清、道不明的烦躁、心中发热、胃中泛酸烧心等症。《伤寒论》载：「少阴病，心中烦，不得卧，*连阿胶鸡子*汤主之。」介绍的是心血耗伤到了极点，舌质干裂，沟壑纵横，舌苔剥脱，根本无法入睡的心阴血不足的治疗方法。
当然，人在做不喜欢、不情愿的事情时容易产生抵触，进而出现烦躁、厌恶情绪，甚至会毁物伤人。我看现在玩网络游戏的孩子们都是不厌其烦，乐此不疲。一旦父母规劝，说到学习工作，那个烦劲儿就上来了。治疗网络成瘾根本在于开心窍、调心神，这是一项艰巨的工作，近乎帮人戒*。
「躁」是手足乱动，不得宁静的意思。「躁，疾也。」（《说文》）「躁者不静。」（《管子·心术》）巽（xun，四声）为躁卦，风火相扇，如同朱雀公鸡，急切好斗。
现在临床常见多动症的儿童，他们坐不住，小动作多，惹恼同学，咬铅笔，咬指甲，不能静心听课，注意力不集中，东走西跑，忙忙碌碌。还有的孩子晚上睡觉躁动不宁，在床上翻身调个，睡前朝东，醒来冲北，蹬开被子，床单都拧成麻花。有的还有入睡困难、流口水的问题。
成人焦躁也为数不少，他们大多四处出击，整天忙得四脚朝天，但是对每件事情都无法保持持久的热情。坐下来抖动腿，躺下来辗转反侧。有的手脚心烧灼，不知道该放在什么地方。更有甚者，几近躁狂，情绪高涨，意念飘忽，莫名欣快，激惹暴怒和好斗攻击。
和「烦」一样，「躁」本来是形容躯体症状，后来引申用于描写情绪、性格、精神。其本质大多也是由于内在心火、胃火，由于食品安全不能保证，摄入大量的含激素的动植物，再加上喂养不当，营养过盛，非常容易导致儿童心火、胃火亢盛。外部环境存在紧张激烈的竞争，无限的攀比和欲望膨胀，也使得人们内生心火，不能自持。
我看禁止多动症孩子吃鸡肉、巧克力、羊肉串、碳酸冷饮是绝对必要的。成人学会静坐、站桩，对克服焦躁情绪是有帮助的。
《字里藏医》
原著：徐文兵
文源:活法儿养正工作室
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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.
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倪海厦老师诊病过程中遇到的各种医案，讲故事给大家听。
每天跟着倪海厦老师，一起学习针灸，已经学完的朋友也可以一起温习一下。空闲时间多的朋友可以看视频，空闲时间少的朋友就看文字内容。每一章节后面也都注明了时间，可以拖动视频到相应位置播放。希望大家每天都有进步，都有所收获。曲骨穴呢，在这边体毛很多，一般我们不灸，可以在这下针，功用是治疗一般的赤白带，小便，膀胱、尿道发炎。以前是针灸都不可以，因为这里血管很多，而且以前九针，多粗啊，因为古人没有不锈钢，只有金跟银，所以做的针比较粗，针太粗很容易出血，瘀血会闷在里面。现在针很细，所以可以下针。这是所谓的近取穴。何谓近取穴？读中医的书要有点常识，白带等妇科的问题，在下针时不管它虚实寒热，都可以治。那我们在这上面做，我们叫平补平泻。慢慢开始我会说手法了。这个平补平泻，针扎到身体里面去以后，我们左转右转左转右转就可以了。如果是帮你的情敌扎针，就一直往同一个方向转，一拔出来，连肌肉都缠在上面。这是不可以的，转多少就要回来多少。病人说：“好酸、好胀、好麻”，所以“酸、麻、胀”，这三种感觉就是气至。针下去了以后，气会到，气到以后，病人会产生酸麻胀的感觉。你可以在下针的周围，看到一圈粉红色，这个粉红色就是气。扎到瘀血是青黑色而不是粉红色。那红的大小看病人的部位跟身体状况。有人扎下去没有红色，因为气很虚。扎下去红圈一大圈，这身体很好。1、膀胱之募穴—中极穴（1-02:54:42）第二个穴道是中极，中极穴又是膀胱的募穴。膀胱募，正在膀胱的上方，募就是开口的地方。我们以后有治疗法则，其中有一个法则叫俞募治疗法。我们比较喜欢念“俞”，不爱念“输”。因为输输把钱都输掉了。哈！我们有会郄、原络等治疗法，以后都会慢慢学到。为什么要学募穴，任何膀胱的问题都可以在中极穴上治疗。我们会选它的俞穴及募穴去治疗它。中极穴上就可以灸了，针灸都可以用，下针不要太深，肚子很大的，当然可以深一点。肚子比较平的，针就比较浅。你要按照他的体格，不是死板板按书上针下几分留几呼。针下去的时候，不是说要下的很深，差不多一寸的地方，不要太深。肚子比较大深一点没关系。一捻针病人就感觉得到，气到了的时候，病人会有酸麻胀的感觉。平常我们留针会留二十分钟，小孩不留针。中医是一个平衡的观念，小便小不出来用这个穴道，小便太多也是用这个穴道。我们都可以用膀胱的募穴中极穴，针和灸都可以用。一般来说，我们会选到灸的时候，除了昨天介绍被虫蛇咬伤外，灸的目的多半是寒症。灸出现时，多半用在寒症。我们简单分一下寒热给你们听，寒热用问的也可以知道。病人说小便不是很好，没关系，问病人：“小便什么颜色？”一是白色就是寒。寒就是比较清淡，苍白，都是寒。燥热、鲜红的是热。还有呢，比较痛的，大部分是热证。隐隐作痛，按到了比较舒服的是寒。那切脉时，寒的脉比较沉。热的脉比较洪大比较速。像过动儿都是热症，过静儿都是寒症。寒症我们就用灸。热症时，小便很痛、膀胱很痛。我们辨证论治，不一定要了解他的病名，可能是尿道发炎，也可能是性病感染，这些都不要管，我们要的是辨证，我们按症状开处方下穴道，不要被病吓到了。2、小肠之募穴—关元穴（1-03:00:02）中极再往上一寸，在书上可以看到肚脐下三寸，曲骨上二寸，这是我们的关元穴。关元穴是小肠的募穴。
小肠的募穴，我们现在慢慢了解到了，中医非常注重小肠，因为小肠是第二个心脏。小肠。是由关元穴来管。关元穴在临床上面，由于是近取穴，所有腹部的病，像小便不好啊、妇人妊娠时不下。一般来说妇人怀孕时不针下腹部，因为怕伤到胎儿。男人针灸都可以。过去古代有一个将*，他活到九十岁。他死的时候是被对手杀死的，他这个人精力旺盛。医书上写日御十女。就是说他一天可以跟十个女孩做爱，怎么会那么强，又带兵打战，又大口酒、大口肉的。有一天他终于被敌人杀了，医生就研究他身体，发现他的关元穴是黑黑的一块，原来那个将*每天灸关元。因为关元是练气的所在，气降下去累积的地方，生精的所在。是小肠的募穴，关元这个穴道很重要。那个将*是关元每天灸，起水泡，刺破再灸，可以灸到黑黑的一块。现在讲针灸，不要讲处方，把药方忘掉，这样才能学得最好。所以平常保养身体男女都可以灸关元。女人如果月经痛，灸关元、中极，当场热气一进去就不痛了。因为痛是有寒。所以中医的观念很好玩，我们有热痛和寒痛，但痛经都是因为寒。那寒的话，久火最好，慢慢灸。这样整个硬块就去掉了。灸了几次，双脚一热，血块就去掉了。为什么双脚一热，病就去掉了。当这个热呢，因为受到肺的影响，热力往下走，余热才往手掌走。小肠的热往脚上面，所以热气是往下，所以气要往下沉到脚。所以心脏按照简单讲，心脏就是管动脉。小肠管静脉。西医是说心脏管全身的血液循环。中医说，等一下！心脏其实只管一半。全身的动静脉一样长，全身的大小血管加起来可以绕地球一圈半，那么大的系统，动脉静脉一样长，基本常识，不需要去证明，有动脉就有静脉，讲完了。这个血液回流到心脏，就要靠小肠。没有小肠的热，没有小肠的火，没有办法下达到脚。所以血液系统分成两个，一个上面心脏在管，而从四肢流回来的是小肠在管。所以我们经常做腹式呼吸，会让小肠的热不断在增加，这是常识观念。我们到大陆北方，这个东北的地方，冬天没有水只有冰，冰怎么来的呢，冷来的。像河里的水，冬天会结冰，你的脚是冰的，表示你脚的血管像在冬天的河流一样结冰。所以你脚是冰的，表示你一天二十四小时不断在制造血块。西医没有寒热的观念，吃西药会不断的产生血块，就给你吃古靡登，这是厂牌的名字，化学成分就是老鼠药，杀老鼠的。比较轻微就是阿司匹林，让血变稀。过了十年以后，二十年以后的那一天，血块到了心脏，就发心脏病，这是一个基本常识。所以，我常说脚热的没有心脏病、没有中风。由于心脏的热是集中在中间的血管再向下走下去。你那天跟师父到东北去，晚上放水洗澡，发现早上水管通通破了。当你看到水管破裂的时候，就要想到是太冷的原因造成的。要悟，悟性的悟。西医却只看到后面，发现血管破了，要做个大手术。把血管拿出来，再放个塑料的血管放回去。可是如果病人有别的问题，例如肾脏有问题，病人不能动刀时怎么办呢？可是西医不会去给中医看，宁可看病人死，这是我最痛恨的地方。我现在已经把药简化到三味药就可以。血管会破裂，表示里面有寒嘛，病人里面有寒的时候，和表寒是不一样的。我们在诊断的时候，病人有寒在里面，可以马上推测到病人以后会有这个问题。现在很可惜的是，西药全是寒药，也就是吃西药会越吃越冷，西药没有分寒热。我可以拿很热的药，喝下去全身变冷凉的，也可以拿很冰冷的药，让你喝了全身变热的，这就是中药的药性。当我们遇到里寒的情形，我们用针把血管堵塞去掉，用灸把里寒去掉，关元上通通可以做，关元是大穴。临床上面呢，因为心和小肠是表里，所以心脏病，急救在关元上面。临床上，心律不整、心脏快停了，针一下去，心脏“碰”的一声就跳起来了，一摸脉，脉就起来了。这是我在治疗西医讲动脉血管堵塞的时候，先下的大穴，病人一来就先下关元，关元非常好用。那心律不整，下关元穴。那平常没事灸灸关元，灸要小心，不要太斜不然会烧到。最好是隔姜灸。过去妇人想怀孕生小孩，就用灸，下针也可以。男人精子太稀也可以灸。只有在孕妇怀孕的时候不要动它。诸位看书上七十三页，中极穴的地方，光是中极穴。它说：“关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会”。中间有很多症状，中医都是写症状，那小便频数、失精绝子，月经痛、产后胎盘没有下来都可以用。还有呢中间有个很重要的转脬不得尿，是指膀胱扭曲了以后，小便排不出来，所以我们都可以用中极穴，因为他是膀胱的募穴。关元穴呢，在脐下三寸，是小肠的募穴，足三阴任脉会。我们有上纪，还有下纪，下纪是关元，上纪等一下会介绍到是巨阙。下纪是第二个心脏，上纪是心募巨阙穴。那如果孕妇下针，胎就出来了，这会变成落胎。那你不能打胎专用，但我们要告诉你这个禁忌。像脐下血水，妇女界最多，男人比较少。男人除非阴部被踢伤，绝大多数是妇女，她的子宫在这个地方，子宫里面有血块、或腹部有血块，而月经不顺，我们一定会发现到肌肤甲错。肌肤甲错的位置是在小腿这段，这段皮肤会像蛇皮一样，一开始还有东西掉下来：白白的灰掉下来。一般多半是内有瘀血，而且瘀血一般多半是左少腹的地方。好的中医呢，我们只要知道病的所在，就一定可以把病去掉，中医随时都可以看病，即使在树下也可以看病。可从表证看到里面，从外面看到里面。3、三焦之募穴—石门穴（1-03:18:25）再来是石门穴，这个石门在这个地方，关元上一寸，肚脐下两寸，是石门，石门是三焦的募穴。在介绍之前，先让你们了解一下什么叫三焦，中医三焦的观念，古体字“膲”，身上脏腑之间的油网，这个油网就是三焦。所有的记载以唐容川《中医汇通医书五种》将三焦定义写得最好，他是经方家。他说三焦是油网，而石门是三焦的募穴。石门，《针灸大成》说妇人禁针灸，犯之绝子。顾名思义叫石门嘛，门像石头关住了，从此不生小孩，这穴道还不是很强。在右门穴、关元穴的中间，有个奇穴，这叫做绝孕穴。所以穴道要很熟，在关元上面灸，不断的生小孩。上半寸的地方是绝孕穴，绝孕穴就是扎针或灸，就不会生小孩。结扎的方法绝孕穴灸，但务必穴道要找对。你没有把握灸到绝孕，就灸上面一点嘛，灸石门嘛。一般妇人禁针禁灸，因为会让小孩子生不出来。小肠的病可以在关元上治，膀胱的病可以在中极上治，三焦的病可以在石门上面治。比如说阴囊缩入小腹，睾丸跑到小腹里面，奔豚抢心，以后会讲一些症状，那真的像奔豚啊，肚脐的周围，你摸他这边一直跳，跳很快，其实是动脉在跳动。这症状叫奔豚。有时你在三焦的募穴，石门上也可以摸到，肚脐下也可以摸到。像(教材)第三行石门最下方：“血不食谷、谷不化、水肿、水气行皮肤”。这些都是对症状的形容。我们小肠有个外号叫红肠，大肠叫白肠，胃叫*肠。如果小肠消化食物不是消化的很好，水就会排出来。平常石门穴是禁针禁灸的。气海穴是脐下一寸半，书上说气海穴是男人生气之源，但实际上关元比气海好，关元是小肠的募穴，代表第二个心脏。在气海上针灸也都是很好的。4、三焦之募穴—阴交穴（1-03:25:05）再下个穴道是阴交。这个阴交呢？诸位看哦，它写“脐下一寸，当膀胱上际，又是三焦之募，任脉少阴冲脉之会”。那怎么有两个三焦之募呢？因为三焦是油网遍部全身，你在石门下针，阴交下针通通可以。不一定要限制在哪里，募是开口的地方。那中间呢，有介绍到第二行最下方，像“阴汗湿痒”，阴汗真的是在阴部有很多汗，很多津液在那边就会痒，原因呢，可能里面有寄生虫，可能湿热很多，都没关系，我们灸阴交穴就可以了。5、神阙穴（1-03:26:14）再来呢我们看神阙。诸位看，《针灸大成》上很多的治症，你不需要记住，读过就好。看着都很像，很不好记，我主要是提出重要的观念。我们介绍神阙，神阙穴呢，这个大穴很好找，神阙找不到不用学针灸了。神阙禁针，过去传说，针下去以后不能大便了，一大便就坐在马桶上死掉。因为针很粗，肚脐又很脏，古代针那么粗，刺下去伤口不容易收口怎么办，所以禁针很有道理，所以用灸，用隔盐灸。神阙用处很多，中风、肠炎、肠鸣都可以灸。《传承自然疗法》：学更好的中医知识
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