药势川芎
《神农本草经》芎藭：味辛，溫。主中風入腦，頭痛，寒痹，筋攣緩急，金創，婦人血閉無子。生川谷。
川芎是一个活血的药，如果是有瘀血的话，川芎好不好用呢？其实破瘀血的话，张仲景又有红花桃仁。那还有大*也是破瘀血的，而且在讲到更厉害的瘀血还有更厉害的药，就是四种虫啊，就是这个水蛭、虻虫跟蟅虫跟这个蛴螬，那还有一个有*的植物药也是可以破瘀血的就是干漆，就是这样一系列的药，就是到底哪一个药是用在什么地方最适合的我们都会渐渐的去认识它。就像是你要化瘀血可能川芎这种行血药不会太有用，但是如果你的血路不通而哪里在痛的话，川芎就很有用。那你说血路不通而痛的话，当归也是生血活血的药啊，当归有没有用？它的有用的地方比较不在这里，我觉得当归反而是止血的效果好，就是当你的血中的能量太虚，好像你的身体抓不住你的血，所以你的血在崩漏的时候，那个血崩塌一样的那种血不止，那用*芪跟当归煮的这种补血汤反而能够把那个血止住。就是用奉心生血的原理去收摄那个血。就是说由脾归心的那个药性来发挥脾统血的药性来收住那个血。所以我们在认识一个药的时候就是最主要要认识的是那个药物的不可取代性，哪一个药它的作用大概在哪里就是它的极限了，那其他的区块要靠其他的药来运作这样子。
《神农本草经》说当归是“温疟，寒热洗洗在皮肤中”，如果是疟病的话啊，不管它是感冒类或者是正是疟原虫引起的，因为古时候因为定义没有那么严明。我们一般用药都是柴胡啦，当归啦，鳖甲啦这几味药在用，所以我们会承认说对当归对这一类的病有效果。那或者是因为当归是一个补血调血行血的药啊，那这个当归本身也可以说是一个能够让人的血里面的气走得比较顺畅的药，但它并不能像是川芎那样子让血走得很快，但它会让血变得比较有精神。跟血相关的脏就会比较好一点。一般来讲这个温疟这个病我们会算到是一个人肝脏的病，就是厥阴区块的病，那当归对厥阴区块还是蛮有用的啊，大概这样子看待它。那至于说“寒热洗洗在皮肤中”这个确切来讲是什么其实我也不太知道哦，所以我不敢说是一定他是在讲哪一种病，不过日后我们方剂学的多了，总是会遇到的。
我们看他下一句，他说“妇人漏下绝子”，那你看它下面这个芎这味药，他写什么？“妇人血闭无子”。所以就看得出来，哎，同样是女人的这个下体的病啊，如果是川芎的话，因为那个芎它本来的名字，因为四川产的就叫川芎这样的，那芎的话它就是血不通，所以呢它可以打通血就是芎。那当归是治漏下，就是这个血太虚弱了所以崩塌下来，那你用当归可以让血变强抓住身体的血啊，所以就是当归比较有具体的疗效的部分。那当然女人的病哦，用当归用芎都是非常多的。那以后仲景的这个《妇人篇》这一类的方剂我们会遇到很多很多，那个时候再认识就可以，反而在这里都不必太过于先学的什么样子哦，有个大概就好了。
那当归本身呢它能够让血变好，所以也会让身体的这个自我疗愈机能变好，像什么疮口化脓啦，长肉啦之类的，都是蛮有效的。那这种补血或者是祛血中之风的药，就说当归补了血之后就自然血中的风邪就让路了，因为血虚风才会进来嘛。那或者是下面的这个芎这味药，它本身就是能够把血中之风驱赶出去的药，那所以它能够治疗到金创。因为古时候的人并不太能够了解说破伤风是什么细菌感染的，他就觉得是血中，血受了风，所以才会变成破伤风这样子。那这一类能够补血或者是祛血中之风的药，那对于金属造成的伤害，那都是有用的啊。无论是古时候说有用的这个芎也好，当归也好到今天大概都被这个伟大的偏方所取代了。就是傅青主在开始用，其实之前好像有人也在用，就是蝉衣酒啦，就是拿那个知了壳用*酒煮一煮喝下去，破伤风啊你出一身汗，吃了知了壳出一身汗破伤风就好了。那破伤风不是细菌吗，怎么能够出一身汗就好？那我也不知道，就是有效啊。我想我们世界上有很多不同的看事情的角度，如果你找一位法术够高的法师念一个咒语破伤风就好了，那这样也行啊，所以就不要嫌这个蝉衣太虚玄了，地球上还有很多奇怪的现象。
所以它就是在道理上面来讲的话，我们知道这种处理血分的药物是有可能驱血中之风的，道理知道一下就可以了。那他后面写说“煮饮之”其实你看啊，在我们教到术，这个白术苍术这个“术”的时候他有写说“宜煎饵”，适合把它煎成这个膏剂啊，那地*是可以作汤，当归是煮汁。就是凡是这种啊，它的特别有补益的效果就在它这个浓厚的部分的这个药物，就是《神农本草经》啊，都会特地写一下它的这个烹调方法啊，就是这个药物煮的汤煮的浓浓的啊特别的有效，那当然这就是临床上很有意义的这个用药手法，我们就读一下。
那这个像当归这样的药物，它的用法是非常多的，比如说像我们中国历代如果是一个人生病是晚上病的比较厉害的我想通常都会用当归吧，因为他代表他阴分不足嘛，所以用当归是常有的事情。那还有就是，我们在《伤寒论》里头啊，不是说这个血虚的人不要给他发汗嘛，所以先不能用麻*剂，我们要把他补血补好了，然后再用这个别的药，那像许叔微就是用当归建中汤来补血啊，补好了再发汗。那后来的这个汉朝之后的医家其实也发明了一些方，既然是血虚不能发汗，那有没有别的方法来处理这个邪气呢，也有啊。就是中国后来历代有一些感冒药的方就是专门针对这个血虚的问题，就是用当归跟柴胡来搭配，就是当归来补血，然后柴胡把这个邪气推出来啊，就用这样的排列组合来帮忙发汗的。
我们说当归最能够代表这个奉心生血的这个单味药，那它是不是有补心的效果呢？如果你要问我说当归归经归在哪一经哦，其实我还真不知道，可能归到心比较多一点啦。那这样子的话呢，像有一个治疗这个心虚的这个食疗方，我也觉得家常之中我们也可以吃一吃。因为像前面的炙甘草汤啊，我们爱吃的人说美味啊，那不爱吃的人还会跟我抱怨说这个汤难喝死了，那个阿胶煮在里面又浓又黑哦，好像喝黑色的浆糊一样，那我想说你大概不爱吃意大利菜的墨鱼面啊。那个就是炙甘草汤，那我以前有一次我妈妈咳嗽啊我也是叫她喝炙甘草汤，煮了之后在电话里面骂到我臭头啊，就是说这个药怎么喝啊，我干脆咳死算了，就是太黑太浓了。就是既然你想龟苓膏仙草蜜你还不是喝下去，当然因为我们是爱喝的人才会这样子讲，不爱喝的人就会找到理由说恶心嘛。
所以有没有什么折中的方法治心阴虚心阳虚啊，那有一个折中的方，而且它也是一种心肾两补的一个法，它就是叫做参归汤啊。就是你拿那个人参弄五钱来，当然我们如果心是比较阴虚的你就用西洋参，人参五钱，当归也五钱，再买一副猪腰子，因为这个汤不是慢炖的汤，所以人参当归都把它弄碎一点，猪腰也切薄片啊，切条状。你就照一般烹调的方法，把这个人参当归跟猪腰子炖一碗汤，然后把汤喝掉，把猪腰喝掉，那这样子就是补这个心气虚损啊，就是一个人常常会慌啊，散神啊，或者莫名其妙出一身汗啊，就是心阴虚或者心阳虚都无所谓，就是照里头来补心的就是这样子。那其实你用猪腰的话你再加两片猪心可不可以啊，也可以啊，不过粉光参跟猪心是比较补心阴的方子，那个是用来镇心安神的还可以，那个还可以加朱砂什么的。基本上它就是用猪腰是一个很聪明的做法啊，因为补心的药加上补肾的药效果会变得更好。大概这样子的角度的话就是同学知道一下。
开骨散佛手散
可是说到当归跟川芎这两味药，还有一个方子也是我们现在临床上觉得它很神的方子，那是什么呀？就是这个开骨散跟佛手散，有没有听过这两个方子啊？那佛手散是什么呀？它就是川芎两钱，当归三到五钱，那这样子啊你就用这个，好像用水煮一煮，佛手散的话用水煮一煮就好。它是干嘛的？一般的话是如果是生产之后人太虚的话就可以吃佛手散，不然的话就是好像关于顺产有方子。还有就是说什么死胎，胎死腹中然后佛手散把他打下来，当归川芎的药效是这样子。那如果说人太虚的话就再加羊肉进去炖啊，当然这个药的比例一定是当归多川芎少哦，不然的话人会太虚的，因为川芎是一味把人的血变成比较虚的药。
开骨散是当归一两，川芎五钱，然后败龟板八钱，败龟板是什么？就是乌龟壳啊，如果你是把乌龟杀掉那你就要把那个乌龟壳的肉烤干，然后刮掉，那就不是自己腐败的。那我想如果是自己死在路边的乌龟，它的肉慢慢烂光，然后路边拣到的乌龟壳，那这样子很不残忍，这个乌龟壳也就没有被烤过。我想乌龟壳是个很滋阴的药，你把它烘干了再把它肉刮掉，其实药性都已经比较差了。所以我们用乌龟壳为了药性好，为了比较不残忍，通常都要找自死败龟板，就是已经死掉烂在路边的乌龟壳，这样比较有用，但是现在药房大概都是大量养殖一起杀掉的嘛，恐怕要买块败龟板也不太容易哦，就是这个败龟板八钱，然后一把头发烧成灰，那再加上*芪，好的生*芪加四两。那这样子吃下去之后，这个人就会有力量把这个骨盆打开，然后胎儿就会顺利下来，然后产后也不容易出血或怎么样，因为它需要的东西都在里面了。
如果因为这个方子本身是没有什么副作用的方子，那就是当你觉得自己要生孩子了，那你再开始喝都来得及。那喝了之后这中间的过程听说就很很舒服，同学自己上网去google些什么，开骨散的使用范例，那用过的人都开心的不得了，写了很多东西在他自己的部落格上面，那同学可以自己参考一下。当然我觉得有效的药是很好哦，因为我很清楚有很多妇女生孩子生的非常的痛苦的。那看到那些吃的药就生得那么开心，就觉得说人可以那么活得那么舒服，为什么要活受罪，这些药能用啊就要用。所以就是川芎当归一起用的啊两个，就是蛮有用的方子。就是同学至少知道一下，如果有需要用到的时候不要忘记它哦。因为生老病死是人生的四大问题，那生孩子的痛能够免掉也是不错啦啊。
我们来看一下这个芎这味药啊，其实芎的这个名字呢，就已经点出了它的这个药性的特质。我们说这个芎芎，其实它的这个芎字呢，跟我们中国人说天空的穹苍的穹就已经相通了。那就是好像这个药物的药性就是能够往天空上面冲上去，能够冲到天顶啊，所以叫做芎。
那这个药味它是哪里难得呢？就是因为我们血分药多半是属于比较阴的药，比较阴的药要它向上走，有的时候力量不会很大，就是有的时候会这样。你知道当归吃了以后它要往头顶冲吗？地*吃了会往头顶冲吗？好像不太容易哦。所以它的方向性来讲它有一个比较难能可贵的特质，就是比较容易上到头部的一个血分药，这是一点。
那另外就是芎这味药呢，它本身除了是血分药之外，它也是祛风药。你看他这个《神农本草经》治疗这个“中风入脑头痛”，这个“寒痹筋挛缓急”，这些东西其实你会看得到是祛风的效果在这个文字里面很明显。就是有风邪进来啊怎么样，寒邪进来，好像很明显。可是呢，你说“寒痹筋挛缓急”这一定是血分的事吗？未必哦。所以这脑痛也不一定是血分的事，头脑也不一定算血分，所以芎它的这个祛风的，祛风的效果是存在的，但是呢，你说它绝对是入于血分那倒也是未必，它有机会出血分之外去做一些事情的，那这是芎的药性。我们给助教换一下这个带子……
那这个芎的这个药性要怎么说它呢，这个其实它说治这个“中风入脑头痛”，你可以从两个角度来说它，一个角度是它能够向上走，它能够祛血中之风，这是一点。另外一个角度就是要说到这个药物它可能有一定程度的归经的可能性。就像是*芪啦，桂枝啦我们都不觉得这个药有什么归经，就是它在身体这样走那样走，但是你说它属于哪一条经都不是很清楚的，但是相对来讲像是芎啦，细辛啦之类的药就好像有比较清楚的归经，就是哦，这个药就是入某一条经这个样子。
那芎这个药物呢，它是一个行血药，但是同学要很清楚的意识到它并不像当归那么的善良。就是当归是让你的血有力气，让你的血有精神这样子。可是芎却是那种很不人道的马车夫，就拿一个鞭子在那乱打乱赶，就是你的血呢，有力气它赶，没力气它也赶，赶到后来血就累死了。那这个芎到底有多大的副作用呢？我想我们家常的常用的方剂你会知道，像四物汤，我们说四物汤是调血的方子啊，就是让这个血不要瘀住，让月经来的时候不会痛或怎么样用四物汤。那四物汤里面芎、当归、白芍跟熟地，那你知道当归、芍药、地*都是很补血的药，可是四物汤补不补血呀？不补血，四物汤一贴两贴三贴四贴这样子几乎没有补血的效果，那你就知道这其它三味这么重要的补血的药效果，都被芎用完了，所以这个药的药性是这样子的。所以我们中国人都会说，这个古时候的医案都会说这个药啊，久服使人暴毙，就它不知不觉让你的血虚到你自己撑不住这样子。所以像我们现在这个在电脑前面猝死的人，就是熬夜到血虚而猝死还是存在的啊，那芎就是古时候的电脑啦，就是，就是吃到后来就血虚到暴毙了这样子。那所以它虽然是一个治疗头面的一个很重要的驱风药，但是你看我们中国人用芎的方剂就是很，很知道分寸，就当归一定比芎多，或者要加其它的药来辅助，那因为你如果真的是要活血，一味芎就够了，你何必配成一个四物汤呢，就是因为芎一个药物的活血需要那么多药物帮它收烂摊子哦，大概是这样子一个药性。那至少我们认得说啊，那，并不是一个可以单独的啊，大量的长久用的药物。
川芎药性与头痛治疗
那么因为它有这样子的走窜驱风的效果，所以当然啦，它是我们一个非常代表性的这个驱除这个啊头……就是芎可以说是我们的头痛专药。同学有没有这种印象，就是头痛，遇见一般的这个民间的老中医开药，都会加川芎。或者是有一些民间的食疗方，就是你去买几钱川芎煮鸡蛋，然后煮了之后每天中午剥个川芎蛋来吃，那这样吃久了头痛就会好啊之类的。就是它是一个我们中国人最常用的这个头痛专药。
这个头痛专药，如果你要把头痛分经的话呢，可能就是比较所谓的厥阴头痛，比较是头顶的所谓巅顶痛。那当然这个巅顶痛，如果是用药方来讲的话，最经典的药方是乌梅丸，就是调整厥阴经，直接调整厥阴经的乌梅丸。如果以药物来说的话，那就是芎了。我们有没有一个怀疑，说为什么芎这个药是会入到厥阴经，它跟肝有什么样子的相似而共鸣的地方啊？那中国的古时候的这个本草家有一些象征性的讲法，当然这个讲法，听起来也不是那么的有说服力啦。他就说芎这味药，它会在八月的时候，夏天过完的时候，在它的这个根部开始长比较大，比较肥大一点，那你要采就是在九月十月赶快把它采收。那如果过了九月十月之后呢，它的这个药性就开始弱化，变的采不到药没有什么效果。所以它的药效，就好像是在夏天结束的时候忽然这样出来一下又收掉这样子，那这样的一个动作呢，让人家觉得，哎，如果人体有一个脏，它的气是又要舒畅又要收敛，那么就是肝脏。就是肝脏就是又要收敛，又要舒畅，然后它本身又要收敛，然后能够把血养在里面。所以这样的一个动作的这个做法好像芎的那个药性的这个一收一放之间的这个样子，很像是人的肝脏，所以就被当作是这个，所以这个一升一降，就同时具有升跟降的性质，刚好就像人的肝。所以它的药性来讲就是能够升血中的阳气。
那它的归经呢我们就会说它比较专入厥阴经。那厥阴肝经为什么跟人的巅顶痛有关系啊？好像是厥阴肝经的这个走法，是眼晴额头这样钻进去，然后跟督脉会合在头顶的。所以厥阴肝经因为刚好是跟督脉的接点在头顶，如果厥阴肝经是有风邪的话就会头顶痛啊，所以这是这样的一个思路。我们代表性的这个治头痛的我们的常用成方是什么呀？川芎茶调散，那川芎茶调散当然不止川芎一味药了，那最主要的结构就是川芎跟茶嘛，因为茶也可以清理头目是不是？那川芎能够驱除这个血中的风啊，其实说到治头痛不要说血中之风了，就是风，这样子比较好，就是这种事情不要强调它是血分比较有意义一点。
那如果这样大家看看其它的药是为什么？那是打大包围，就是你什么头痛都要治的话就什么头痛药都要加嘛。那就太阳经就加蔓荆子或者羌活或者藁本，阳明经加白芷，少阳经加柴胡，太阴经加，太阴经加苍术，少阴经加细辛，然后厥阴本经如果头痛医不好的话加吴茱萸，吴茱萸可以降厥阴的浊气，让厥阴经通畅。所以如果你认清楚是哪一条经在头痛，可能川芎茶调散不用整贴下下去，就是用有效的一两味药就可以了。那不过呢，我自己用川芎茶调散就这样子，我凡是用川芎茶调散我一律都搭配当归补血汤，因为我都觉得血虚了风才会容易进来嘛，就像有一种头痛叫血虚头痛同学有没有听过啊？就是当归补血汤专门负责的那种啊，就是熬夜之后就容易头痛这样子。那你当然也要补血啦，所以就当归补血汤放多一点，再放少量的川芎茶调散。那这样子的话，好像头痛医好以后呢，比较不会，不会容易再发作。不然你只用川芎茶调散，其实川芎茶调散那个发的效果，它的那个对人的操劳的程度恐怕也不输葛根汤哦。就如果你吃了葛根汤会有点累的话，那吃川芎茶调散也会有差不多那么累，那这样子的话就没有意思了，所以我通常川芎茶调散都是跟这个当归补血汤加在一起来用，那效果也还不错的。
这个川芎它因为是这样子一个在血中运作的一个药性，而且它是这个会从血液里面跑出来驱赶风邪的一个药。所以你就会知道，张仲景的厥阴病阴阳离脱他会用到当归，但是不会用到川芎，因为川芎在这里没有用。那当归的话可以把阳气再抓回血分，但是这个厥阴病的话，它这个川芎的药性是用不上的。那我们如果要看回刚刚介绍的那个奔豚汤的话，同学有没有可以理解，就是川芎它有专通血路的效果，它可以把肝弄的比较通一点。但是它并没有那种像柴胡一样明显的这样子从少阳区块升上来的药性，它是往里面走厥阴经的，所以比较不会动到奔豚气的那条路，所以有可能用到川芎。
同学要记得我刚刚说头痛不是那种不三不四的风邪头痛，那如果你的头痛是这个六经病的头痛，比如说那个头痛项强恶寒无汗，那个请你照张仲景这个六经的开法，这个就不在我们这个归经理论的那个范畴里面，那是六经辨证的范畴。
川芎它是一个这样子能够让你的血液变得比较能够活动的药。那它的这个药效，它的“金创”或者“妇人血闭无子”我们都会很容易理解。那它的药，在我们中药临床上面它当然常常跟当归，芍药一起用，所以不一定能够很完全的看到它单独的药性，那如果你要说单独的药性来讲的话，它是有一种能够通而止痛的效果。这是川芎其实在有些偏方里面，是认为它可以燥肠，就是当归会滑肠，川芎会燥肠，就是有人是把川芎当作止泻药来用的。就是说你拉肚子拉来拉去都不好，川芎下去有时候拉肚子会停，就这样子的一个用法，那这个用法太冷僻了，你问我，我都还不太会用。如果是中医说的痢疾，就是比较属于热的拉肚子啊，那拉肚子的时候，如果你的肚子痛是绞痛的话，那当然就是张仲景的那个*芩汤就医好了啊，这个芩芍草姜枣，可以不放姜，就是用*芩清热，芍药把它松开，然后就这样子肚子的绞痛拉肚子就好了。
如果有一个情况是那个痛不是绞痛，甚至是你拉肚子都已经医好了，你们有没有时候好像拉肚子已经拉到不拉了肚子还在痛，有没有这种感觉过？而那个痛又不是绞痛，而是这种闷闷的刺痛这种感觉。那样的痛有的时候就是血气不通则痛，就用川芎的时候。川芎如果加到药里面的话，会比较能够让这种肚子痛会比较不痛一点。那甚至像是那个疝气的那个痛啊，也可以用川芎来打通这个不通的地方它比较好，那它的用法呢，疝气的痛他是用韭菜籽炒过，然后还有川芎，用的药量是等分的啊，然后把它做成梧桐子大的药丸，一天几次，每次用那个酒啊吞下三十颗这样子，它就是能够疏通一些不通则痛的现象。
它的这个药味，其实我们在张仲景的书里面，我想非常清楚在用川芎的就是《妇人篇》吧，就是里有瘀血需要通血路什么，川芎总是会用。那不过呢，以这个活血化瘀而言的话，我们有那么多伟大的虫子啊跟其它的药物可以化瘀，所以也不见得要用到川芎。像是当归芍药散就有川芎，温经汤里头就有川芎，就当你血行的不通的时候，他总是这个药会派得上用场的。有一个很无聊的方，因为现在有验孕棒了，所以比较要用不了，但是你说古时候说如果你三个月月经还没有来，不知道怀孕了没，那你就用这个一汤匙的这个川芎粉，用艾草煮一碗汤，然后艾草水来把那个川芎粉吞下去，如果你感到这个肚子里面有一点动那就是怀孕了，如果不会动那就是月经不通而已，就是这样子一个验胎的方，那当然现在已经不需要了啊，那验孕棒也没什么伤身的，所以就好像觉得这个方现在讲没什么意思了。
那张仲景的方剂里面，其实三阴病的类型的病当然都没有用到川芎这一类的药，我说这一类哦，因为就是三阳病要用川芎。如果是三阳经的病他还会有这个升发，就阳明经也可以用石膏发汗，或者是少阳经柴胡也是升发的，那《太阳篇》直接就这样发汗了。那到三阴经的话都是用温托的，就是说它里面有什么问题的话，都尽量是用温里的药啊，就不太会用那种向上冲的药。所以你虽然说这个川芎是一个能够止拉肚子的药，但是你看张仲景的这个少阴病桃花汤证说这个“下利便脓血，桃花汤”。桃花汤是赤石脂干姜跟粳米这三味药，里面也不会用到川芎来什么止痛止血的。因为三阴病的话，是用温药来托住它，那不是要这个往上冲的药啊，三阴病不可以，不可以让气往上面冲，往外面冲，就是这个规则啦。所以川芎的治拉肚子或者止血的话在这种事情上没有什么用。那你说川芎止什么血？川芎止牙龈出血，如果那个把川芎打碎用嘴巴含了据说是对牙龈出血比较有效啊，那这是不晓得为什么，难道牙龈出血是跟流鼻血一样是因为牙龈受风啊？我不知道啊，但是这是在临床上面是用川芎治牙龈出血。
酸枣仁汤川芎
那使用川芎啊，最让人不可理解的用法是张仲景的酸枣仁汤。我们其实在临床上面很清楚的看得到川芎是一个很会让血变得更虚的药，那酸枣仁汤又是一个人血虚到睡不着觉的情况，那你为什么要用川芎呢？那当然有一个一般人都愿意接受的这个说法，有一个一般人都愿意接受的说法就是因为你已经很累了，血已经太累了，就像是我昨天晚上觉得好困好困，困到我都没有力气去刷牙再爬回床上就想在客厅睡着了。那同样你的血如果很累的话，他就会来不及换上睡衣然后躺在床上好好睡觉，那川芎这种可怕的这种教育妈妈，就拿一个皮鞭把这个血抽一鞭说醒来，跟我回到肝脏再睡觉啊，所以妈妈就会说小羊赶回家再说，所以这样子的话可以让那个羊好好的睡觉。所以呢，酸枣仁汤传统在这个角度来讲还算合情合理，就是把这些不愿意回家已经累到懒惰的这些血液把它赶回该回去的地方。那这是一个最粗糙但是最容易被人接受的说法。
那历代的研究经方的人说这个川芎为什么可以用在这个酸枣仁汤里面，其实还有更多听，看起来简直是什么，科幻片还是神怪片一样的说法，就是很武侠。我随便说一个你们姑妄听之，因为我已经不知道我是不是在理解它的意思了。他就说什么酸枣仁汤里面有知母啊，知母是一个很寒凉的药是要滋阴的，可是我们的心脏呢，就是心脏这个离卦是火里面一点，两阳包一阴，是火之中包着一点水。那当你失眠到极点，你的心中的那一点真水呢，真阴就要被火烧熄了，那你要去救那一点真阴呢，别的药都打不进去，必须要靠川芎呢跟这个火同类，然后这样子一招就可以打到那个心脏的真阴，然后才把知母药性领进去救那个心阴啊怎样怎样，听起来很扯唉，但是这个历代本草家比这个扯得方名还更多。就是因为酸枣仁汤在川芎这味药上面是有一个大家都觉得想起来觉得很不可思议的地方，所以在这个地方大家都掰出了很多让人叹为观止的理论啊。
其实酸枣仁汤里面，我们通常会看到一点，真奇怪啊，怎么不用芍药就好，就是要血回到肝脏去休息叫芍药不就好，为什么用川芎？就是因为大家看到这个药单都会觉得，哎，好奇怪，为什么要这样用？可是你又不能说酸枣仁汤没有效啊，所以就大家就为了这个点，大家就是为了一件事想不通，历代的本草学家都发狂了，就是还有什么川芎啊，就是说有通天彻地之能啊，什么贯通全身能量，讲到天花乱坠啊。这个地方实际上是怎么样呢？我想同学如果你有机会呢，得到酸枣仁汤证你就吃吃看，然后说说看里面那个川芎给你一个什么样的感觉啊。
所以我们把这些药物都认识一遍，我们大概可以看得出来，奔豚汤除了一部份的药物处理水的问题，那其它一部分的药物就是在处理如何调肝疏肝。虽然我们这一辈子真正的奔豚汤证不容易得到它，但是我想我们趁着这个机会认识一下这些各个药味啊，对肝脏的作用。当归是怎么影响到肝的，然后白芍怎么影响到肝的，那柴胡怎么影响到肝的，又或者是桂枝怎么影响到肝的。那这个川芎的话我觉得比较是通血吧，那它因为它的药性特殊所以就变成厥阴经的引经药，但是它本身对于肝脏的作用的话就是还好啦，就是它是一个能够让药性凝聚到厥阴经的药物，那大概是这样子来理解。
文源:彩云长在
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