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字課六十三字裡藏醫之臍 [复制链接]

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臍是形聲字,月字邊代表肉,齊來表示發聲。哺乳動物有肚臍,我們也把類似形狀的东西也叫臍,比如螃蟹的腹部,母的叫團臍,公的叫尖臍。水果有臍橙,豆子也有種臍。臍是臍帶連接胎兒的端口,另一端在胎盤。胎兒要在母腹中生長發育,就必須不斷地從母體攝取營養和氧氣。然而,在母腹中,胎兒不能吃食,無法呼吸,新生命在孕育過程中所需的一切,只能靠胎盤吸附在母體上攝取,通過臍帶輸送到胎兒體內。就像植物有瓜熟蒂落,哺乳動物產子時,嬰兒呱呱墜地,自然撐破胎盤,流出羊水。沒撐破的,母獸會咬破胎盤,最重要的步驟就是咬斷臍帶。幼獸可能眼睛還不會睜,就會去找奶頭吸奶。胎盤和臍帶失去了原有的作用,完成了歷史使命,母獸則會將胎盤和血水都舔舐、吞食乾淨。即便是食草動物也是如此。這樣做一方面可以防止血腥氣招來天敵攻擊,另外就是胎盤天然的滋補作用,有利於母體健康恢復,同時促進母乳分泌和惡露排出。幾天後,臍帶從結痂從幼崽身上脫落,在肚子上留下個痕跡就是“臍”。人也是哺乳動物,以前自然生產和動物沒啥區別,也是母親用牙咬斷臍帶,於是有了“噬臍”一詞。喻示新的生命的開始,也就是重新開始。後世有幾個成語,都與“噬臍”連用表示後悔莫及的意思,比如:噬臍不及、末路多噬臍、雖欲噬臍,悔可及乎!其實這些成語都出自一個典故。據《左傳莊公六年》記載,楚文王借道伐申路過鄧國,鄧候三個外甥勸他借機殺了文王:‘亡鄧國者,必此人也。若不早圖,後君噬齊,其及圖之乎?”晉朝杜預注:“若齧腹齊,喻不可及。”意思是用牙咬自己的肚臍,根本夠不著。晉朝杜預是唐朝杜甫的十三代祖,文武皆備,後人都認同他的注解。但是噬臍這事這麼解釋,經不住細琢磨,人想咬自己的肚臍當然夠不著,我倒是聽說過有人嘗試舔自己的肘尖舔不著的,但是古今中外,沒聽說過誰想要咬自己肚臍的,別說夠不著,即便夠得著,肚臍也是凹陷的,跟老虎吃天一樣,也無法下嘴。所以竊以為“噬臍”就是咬斷臍帶,噬臍莫及就是再活一遍才可能也不會有這機會了,也就是這輩子就這麼一次機會,不幹就來不及了。這樣解釋,更符合人情自然。以前是人自然分娩咬斷臍帶,後來西醫發明了新的接生技術,用刀剪剪斷臍帶。起初由於消*不嚴造成大量新生兒臍帶感染,導致新生兒死亡率高居不下。現代科技發展了,嬰兒死亡率大大降低,顯得人均壽命也大幅提高。地球人都知道這事,大多數民族都認為出生以後就沒肚臍啥事了,只有中國古人重視肚臍的作用,道理很簡單,肚臍曾經是連接流通血液營養全身的,出生後做為有形物質的通道雖然封閉了,但是依然可以做為氣味和能量的補充和流動的窗口。中醫把肚臍稱為“神闕”,闕是缺口,中央大門的意思。天安門正中那個門洞只有皇帝可以出入的大門就是闕,神闕就是通神的大門。按西方繪畫家的視角,肚臍正好在人體“黃金分割點上”。中醫認為神闕是腹部正中任脈的第八個穴,上通心神,下交腎精。以前講“心口窩”的時候介紹過“巨闕”,那個地方容易堵,而神闕則是容易漏。人在極度虛弱的時候,會出現氣短心悸的症狀,最明顯的就是肚臍周圍會出現動脈搏動,中醫稱之為“動元氣”或“傷元氣”,有人還會出現“奔豚氣”,自覺一股氣上沖到咽喉,像小豬一樣衝撞,發作起來有瀕死感。說白了這是腹主動脈劇烈搏動的結果,正常人腹主動脈也在跳動,但是會潛藏在裡,不被察覺。極度透支虛弱的時候,就會調動元氣儲備,出現臍周動悸。人到臨死的時候臍周搏動會更加劇烈,直至崩潰死亡,中醫認為如同神闕是神進入人體的生命之門,也是*魄離體的死亡之門,所以固護神闕是中醫保健和救命的重要理念和方法。中醫治療元氣脫失的方法就是“補”,就是補漏洞。最好的藥物就是人參,古人講“人參大補元氣”。可惜後人把補理解成了“益”,以為吃人參能增加元氣,延長壽命,這完全是癡心妄想。服用人參以後,從神闕漏氣的情況會改善,臍周動氣會減弱消失。人體又會回到後天的靠心臟和主動脈弓搏動輸血的狀態,身體就會逐漸平復。如果症狀嚴重,單用人參無效或效果不顯著的話,可以根據具體情況適當增加人參的用量或添加回陽救逆的藥物,比如生附子和肉桂。沒有藥物救急的時候,可以用艾灸的方法,重灸神闕,固攝陽氣,同樣能起到效果。說神闕通神的另一個含義,是神闕有助性的作用。現代醫學解剖學證明神闕的神經與性器官相連,無論男女適當刺激神闕會助興。中醫認為,任脈起源於小腹內,出自會陰,經過男性龜頭和女性陰蒂,上行到腹部正中,最終環繞口唇由眼睛入腦。所以接吻和刺激肚臍有助於溝通心神和腎精,促進興奮和提高快感。古人也在性交中用艾灸任脈(膻中、神闕、中極穴)的方法助興,詳情可參見《金瓶梅》中西門慶使用“香馬兒”的段落,很高級、很健康。另外很多人研究中國古人的避孕方法,其實很簡單,如果不想懷孕,那就用麝香或是含有麝香的藥物敷在肚臍上就可以。漢朝那個能在盤子上跳舞的美女趙飛燕就是這麼幹的。偶爾使用能避孕,長期使用就是終身不孕。當然肚臍上敷貼麝香的另外一個作用就是能讓女人美豔如花。華而不實就是這個意思。徐文兵年4月3日星期日北京厚朴中醫學堂堂主

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