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黄帝内经素问原文与白话卷第二阴阳 [复制链接]

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(原文)阴阳别论篇第七(通过脉象诊病)皇帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳,凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死;心至悬绝,九日死;肺至悬绝,十二日死;肾至悬绝,七日死;脾至悬绝,四日死。曰:二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;其传为风消,其传为息贲者,死不治。曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨;其传为索泽,其传为颓疝。曰:一阳发病,少气善咳善泄;其传为心掣,其传为隔。二阳一阴发病,主惊骇背痛,善噫善欠,名曰风厥。二阴一阳发病,善胀心满善气。三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢不举。鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。阴之所生,和本曰和。是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡。淖则刚柔不和,经气乃绝,死阴之属,不过三日而死;生阳之属,不过四日而死。所谓生阳死阴者,肝之心谓之生阳,心之肺谓之死阴,肺之肾谓之重阴,肾之脾胃之辟阴,死不治。结阳者,肿四肢。结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿。二阳结谓之消,三阳结谓之隔,三阴结谓之水,一阴一阳结谓之喉痹。阴搏阳别谓之有子。阴阳虚肠辟死。阳加于阴谓之汗。阴虚阳搏谓之崩。三阴俱搏,二十日夜半死。二阴但搏,十三日夕时死。一阴俱搏,十日死。三阳俱搏且鼓,三日死。三阴三阳俱搏,心腹满,发尽不得隐曲,五日死。二阳俱搏,其病瘟,死不治,不过十日死。(白话文)阴阳别论篇第七(通过脉象诊病)*帝问道:人有四经十二从,这是什么意思呢?岐伯说:四经,是指与四时相应的正常脉象,十二从,就是十二个时辰,与一年的十二个月相对应,而十二个月又相应于十二经脉,脉象也有阴阳属性,只要明白了什么样的脉象为阳脉,就可以知道与之相对应的阴脉,同样的,只要明白了什么样的脉象为阴脉,也就知道与之对应的阳脉。阳脉有五种,就是春微弦,夏微钩,长夏微缓,秋微毛,冬微百。五时也各有五脏的阳脉,所以,五时配合五脏,即五五相乘,共二十五种阳脉。所谓阴脉,就是脉没有胃气,称为真脏脉象,真脏脉象是胃气已经衰竭的症状,如果出现了此症状就可推断其死期,脉象就是指胃气之脉,通过辨别阳脉的情况就可以得知病变的所在部位,辨别真脏脉的情况,就可以知道死亡的时间。若三阳经脉的诊察部位,在结喉两旁的人迎穴,三阴经脉的诊察部位,在手鱼际之后的寸口脉,一般在健康的状态下,人迎脉的脉象与寸口脉的脉象是一致的。辨别属阳的胃脉,便可知道时令气候和疾病的宜忌;辨别属阴的真脏脉,能知道病人的死生时期,只要谨慎而熟练的辨别阴脉与阳脉,临证时就不致疑惑不绝而犹豫不决。凡是诊出没有胃气的真脏脉,例如,肝脉来的脉象,就像一线孤悬,似断似连或者来得弦急而硬,十八日必死。心脉来的时候,孤悬断绝,九日必死。肺脉来时,孤悬断绝,十二日必死。肾脉来时,孤悬断绝,七日必死。脾脉来时,孤悬断绝,四日必死。一般地说:胃肠有病,则可影响到心脾,病人一般有难以说出口的隐情,如果是女子就会月经不调,甚至闭经。若日久病变或形体日益消瘦,便会形成“风消”,或者呼吸短促,气机上逆,成为“息贲”,就成为不治之症。太阳经如果发病,一般多有寒热的症状,或者下部发生痈肿,或者两脚痿弱无力,浑身发冷,腿肚酸痛。若是日久病变,就会皮肤枯燥而不润泽,或形成颓疝。如果少阳经发病,则生发之气减少,或者容易患咳嗽或易患泄泻。如若日久病变或为心虚掣痛,或为饮食不下,阻塞不通。阳明经与厥阴经发病,主病惊骇,背痛,常常的嗳气,呵欠,名曰风厥。少阴经和少阳经如果发病,腹部就会作胀,心下满闷,常常会唉声叹气。太阳经和太阴经如果发病,就会得半身不遂的偏枯症,或者变为常用而痿弱无力或者四肢不能举动。脉搏鼓动于指下,来时有力,去时力衰,叫做钩脉,意味着阳气旺盛。稍无力,来时轻虚而浮,叫做毛脉,意味着少阴初生。有力而紧张,犹如按琴瑟的弦,叫弦脉。弦脉意味着阳气初生。有力而必须重按,轻按又不足,叫做石脉,石脉意味着阳长而阴盛。既非无力,又不过于有力,一来一去,脉象和缓,流通平顺,叫做滑脉,滑脉就反映了阴阳和平。当阴阳失去了平衡,以至阴气争胜于内,阳气扰乱于外,汗出不止,四肢厥冷,下厥上逆,浮阳熏肺,发声喘鸣。阴之所以能生,是由于阴阳的相互平衡为正常,如果阳胜过亢,阳气受散耗,阴气也便随之消亡,如果阴气独盛,则寒湿偏盛,则为刚柔不和,经脉的气血也会导致败绝。属于死阴的病,不到三日就要死,属于生阳的病,不到四天就会痊愈。所谓生阳,死阴,例如肝病传入心,为木生火,得其生气,叫做生阳。心病传入肺,为火克金,金又被火消亡,叫做死阴。肺病传入肾,以饮传阴,无阳之候,叫做重阴。肾病传入脾,水灭了土,叫做辟阴,是不治之症。如果邪气郁结于阳经,则四肢浮肿,以四肢为诸阳之本。邪气郁结于阴经,则大便下血,以阴络伤则血下溢,初结一升,再结二升,三结三升;阴经阳经都有邪气郁结,若能出现阴经偏重的情况,就会发生“石水”之病,小腹肿胀;邪气郁结于二阳,(足阳明胃经和手阳明大肠经),则肠胃都发热,多发了消渴之症,邪气郁结于三阳,(足太阳膀胱经,手太阳小肠),则多发生上下不通的隔症;邪气郁结于三阴,(足太阴脾经,手太阴肺经),多发生了水肿膨胀的病。邪气郁结于一阴一阳,(指厥阴经和少阳经),多发生喉痹之病。阴脉搏动有力,明显的不同于阳脉,这表明是有孕的现象,如果阴阳脉,(尺脉,寸脉)都虚弱无力,且患的是痢疾,就是不治之症。若阴脉中出现了阳性的脉象,则表明了阳气过盛,震动阴液,表现为出汗过多,脉象重按时明显不足,轻取时过于旺盛,逼使血液妄行,在妇人发生为血崩病。三阴(指手太阴肺,足太阴脾)之脉,都搏击于指下,约在二十天后半夜时死亡。若二阴(指手少阴心,足少阴肾)之脉,都搏击于指之下,大约十三天傍晚时死亡。若一阴(指手厥阴心胞络、足厥阴肝)之脉,都搏击于指下,约十天左右就要死亡。三阳之脉,都搏击于指下,而鼓动过甚的,三天就要死亡。三阴三阳之脉都搏,心腹胀满,阴阳之气外泄已尽,大小便不通,约五日就要死亡。如二阳(指足阳明胃,手阳明大肠)之脉,都搏击于指下,患有温病的,不治之症,不到十日就要死亡。(喜欢文章的话别忘记点击文章右下角“在看”两个字或者分享朋友圈哦)(温馨提示:五味分享的方子或文章仅做交流学习,不要随便服用,后果自负!中医讲究辨证施治,一定要在大夫指导下服用哦!)文/素问,如有侵权,请告知删除!预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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