今天来聊聊“奔豚气症”，这个病症忧思惊恐可得、阳虚寒逆可得、练功走火亦可得。
甘草虽然话粗，但还真是这么个感觉。
奔豚在中医又叫“奔豚气”“奔豚病”。
豚，就是小猪的意思。小猪怎么跑啊，直来直去的窜。胡同里赶猪，直来直去，说的就是小猪奔跑时一往无前、桀骜不驯的身姿。
这个症状发作时，人会感觉有一股气从小腹冲上来，冲过胸口，一直冲到咽喉，又急又快，自己控制不住，就像小猪狂奔一样。发作过后，又和正常人一样。
《诸病源候论》中记载：“奔豚者，是气下上游走，如豚之奔，故曰奔豚。”这个像小猪奔窜一样的气，到哪个地方，哪个地方就难受。
就像《金匮要略》中形容的：“奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止。”“病有奔豚，有吐脓，有惊恐，有火邪，此四部病，皆从惊发得之。”
这么说吧，奔豚这个病症挺常见的，古医书中经常记载，和身心、外邪都有关系，亦有很多情志的诱因。练功走火，也容易发生奔豚症。
练功方法不当，就容易产生偏差。轻者叫走火，就像擦枪走火一样，吓了一小跳，没产生实质性的问题；重者叫入魔，身心都会产生病理变化。
物无美恶，过者为灾。不光练功，任何事儿都一样，过火了，就是灾。
你在个老大的位置，不好好自重，私心杂念又重，天天看哪哪都不称你心意，叫嚣着治这个、整那个，生怕别人超过你，早晚失道寡助、众叛亲离。
练功，要有练功之法；做人，要有做人之品；治国，要有治国之道。这样，才能久安。
接着说这个练功走火。
练功走火多见于静功，像静坐、站桩。当吐纳、意念运用的过重时，过于追求某种提示、某样感觉、或某种境界时，就容易走火。在练功中俗称“烧干锅”，丹田没有那么多精气，老是假想着有，结果烧出一股焦糊邪气。
我周围遇到过这样练功走火的。练静坐、站桩时，先入为主，拼命想着打通啥啥经脉、练出不寻常之气。
结果一段时间后，老觉得有股气乱窜，有的时候是从腿上往上走，很多时候是从肚子往上走，又看不见摸不到，还查不出实质性病变，发作时很难受。
走火的机理在于：意有余，则为火。意念过重时，就会化生为火。
当意守某一点、或某个事物过久过火时，意念就会变成思虑，思虑过重则肝气郁结。血虚肝郁化火，便会上逆，沿着哪走呢？
一是沿着肝经走，二是沿着冲脉走。因为肝与冲脉的关系密切，肝主藏血，冲脉又为血海，所以气循冲脉往上逆，就是奔豚的感觉。
两个解法，一是从导引入手，二是从药理入手。
从导引入手时，先停止不良练法，切断不良刺激，由静改为动，以慢练八段锦、易筋经为主，把肢体气血调柔顺。
这练功入门不容易，误入歧途出来更不容易。
解铃当以解心为主。
心境以无求为主，以无欲之心，求刚强之身。呼吸和意念都遵守一个准则：不可用心守，不可无意求，用心招相，无意落空，似守非守，绵绵若存。
从药理入手时，《金匮要略》中有专门的奔豚汤。
师曰：奔豚气上冲胸，腹痛，往来寒热，奔豚汤主之。
奔豚气发作时，气往上冲到胸，小腹疼痛不舒服，还掺杂着冷热交替，这时用奔豚汤。
奔豚汤方：甘草、川芎、当归各二两，半夏四两，*岑二两，生葛五两，芍药二两，生姜四两，甘李根白皮一升。
上九味，以水二斗，煮取五升，温服一升，日三夜一服。
这个方子是小柴胡汤的加减，主要是调整肝经气机，清肝火郁热，同时又缓急止痛。用时可咨询当地医生，根据症状轻重加减方。
《伤寒论类方汇参》剂量古今对照：
1斤=16两=克
1两=15.克（临床取15克）
1斗=毫升
1升=毫升
这练功，和做人做事一个道理，当私心杂念掺杂时，便容易跑偏。
跑了要及时收回来，以无为之心，养清净之体，做有为之事。
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